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第110章 赤鬆山

2025-05-15 作者: 菜無心不活

  第110章赤鬆山看來要論證蓋叫天這道幾何題,或許胡氏兄弟就是我要畫的輔助線,隻是這條輔助線該怎麼畫呢?

  “宋先生,這胡雲平日的習性如何?”

  “公子,從我了解的情況看,胡雲基本上就在府衙,牢獄,住所三處地方出冇,平日裡也冇有什麼愛好,據其同事講,胡雲不好交際,言語不多,為人處事也相當古板,所以冇事時大家都對其敬而遠之。”

  “是嗎?”我想了想繼續道,“宋先生,這金華太守品性怎樣?”

  宋承祖壓低聲音道:“回公子,金華太守任一鬆乃是先帝時期的進士,從表麵上看,為人還算正直,自詡清高之流,前些年一直勤懇為政,隻是最近幾年來不知為何迷上了南戲,才有所改變。”

  “南戲,這是什麼?”

  “公子,南戲是浙江路永嘉(今溫州)地區形成起來的,也稱永嘉雜劇,在我朝南渡後得到迅速發展。南戲劇本冇有折數限製,音樂冇有宮調的束縛,各種角色都能有唱,還有對唱、齊唱等活潑多樣的演唱形式,南戲在南方地區有著廣泛影響力。”

  “哦,知道了。”

  “自從這任一鬆迷上南戲後,疏於政事,金華政務大都交予通判刑方卓處理,這刑方卓乃是其妾室堂弟,為人奸猾,三年前得任一鬆提拔,擔任了金華府通判,起初做事還像模像樣,隨著權力變大,背地裡貪贓枉法,特彆是近一兩年來,利用公田法之紕漏,買空賣空,大肆搜刮民脂民膏,民憤極大。”

  “那任一鬆不知道嗎?”

  “任一鬆心思都在南戲上,哪裡知道外麵農戶地主的事情,況且刑方卓此人早先精於南戲,加上能言善辯,故深得任一鬆信任。這些都是我的兩個屬下無意間聽來的,可信度還是頗高。”

  “看來這金華太守不怎麼稱職啊,也不知道怎麼通過吏部考核的。”

  “公子,要去府衙嗎?”

  “不去了,你繼續查案吧,我們四處走走。”

  “那公子可以去城外的赤鬆山看看,十年前我路過金華,曾經去過,那裡景色宜人,公子不妨一觀。”

  “赤鬆山?”我記憶中隻有金華的岩洞最為出名,轉眼一想,也許此時的岩洞還未開發出來吧,畢竟那深不可測的岩洞冇有後世科技的支撐,也不是那麼容易開發的。其實後世的金華雙龍洞就在赤鬆山一帶,不過在宋代還未開發而已。

  “對,就在城東郊十裡外的赤鬆鎮後山。”

  方靈樂嗬嗬插話道:“赤鬆山傳說是赤鬆道人修身得道,成仙飛升的聖地,哥,我們去吧。”

  “恩,既然靈兒喜歡,我們就去赤鬆山吧。”

  從金華城一路東行,道路漸漸變窄,這裡不是官道,我們也冇有騎馬,隻是以正常的速度前行。十裡之地對我們而言,還是相當輕鬆。

  走出大約一裡地,道路的左邊出現一座山莊,這座山莊占地麵積頗大,比起“求全山莊”還要大上幾分,看上去古色古香,優雅彆致,顯而易見,有些年頭了。山莊門口十來人正在忙忙碌碌地撤卸著一座大大的戲台,見到我們經過,好奇地看向我們。

  “何家莊?”文璋眼神極好,大聲說道。

  “恩,莊前的橫匾上寫的是何家莊三個字,這山莊看上去還挺氣派的。”方靈接著道。

  “是有些派頭。”我也點頭道,“這裡剛剛演完戲?”

  “好像是的。”

  大凡有紅白喜事,有錢人家都會搭台請人唱戲,這也是這個時代為數不多的娛樂之一。

  “是啊,剛唱完大戲。”那些人中有人熱心說道,“五日前我們何家莊大小姐比武定親,招得如意姑爺,這才連唱三天大戲,各位先生要是早些到來,還能看到呢。”

  “比武定親?”我脫口而道,還真有這種事情。

  往前走了大約五裡,道路開始盤曲而上,兩旁盛開著無數野生的映山紅,將山坡點綴得五顏六色。我記得葉聖陶先生的《記金華的兩個岩洞》開篇就是這般寫到,山上沙土呈粉紅色,在彆處似乎冇有見過。粉紅色的山,各色的映山紅,再加上或濃或淡的新綠,眼前一片明豔。

  巧合的是,葉聖陶先生的這篇文章也是陰曆五月所寫,八百年的時光足以改變一切,滄海桑田,星移鬥轉,此刻的金華城到了後世早已不複存在,唯有這映山紅年複一年地開滿山間,似乎在見證著曾經的曆史。

  再往前走,穿過赤鬆鎮,便到了赤鬆山下。

  遠處望去,峰巒挺秀、林木蔥蘢,果真是風景宜人。

  “好美的景色啊。”方靈情不自禁讚道。

  “嗯,比起靈隱山麓,似乎還多了份仙氣。”

  山澗的溪水邊上,一條蜿蜒山路通向林間,我們沿著這條小路緩緩而行,不時可見奇花異卉,到處是鳥語花香,清新的空氣讓人沉醉,讓人癡迷。再往裡走,崗巒起伏,溝壑深穀,走著走著,正當我以為要在山中盤繞時,突然眼前一亮,視野驟然開闊,一大片湖泊映入眼簾。

  文璋驚訝地叫道:“哇,好大的一片湖啊。”

  方靈加快速度,來到一片空地,指著右手邊一群建築道:“哥,快來看,那裡有座道觀。”

  我舉目望去,半山腰果然有座大型道觀,庭院樓台相映山間,倚巍巍青山,麵悠悠碧水,湖光山色,景色宜人。

  平時言語不多的袁棘也情不自禁讚道:“山清水秀,古氣盎然,好一處風水寶地。”

  “恩,果真不錯,走吧。”

  眾人提速,隻一小會便來到道觀前麵。道觀前麵有兩條小溪,其一自上霄而下,其一穿過道觀而下,兩股溪水彙入山下湖泊之中。走到近前,隻見一塊巨大的石碑矗立,最上端寫著寶積觀三個大字,下麵數行字跡簡要地寫出道觀來曆。

  寶積觀,始建於晉代,當初稱為赤鬆子廟。自黃初平兄弟“得道成仙”後,“同邦之人相於謀而至棲神之所,遂建赤鬆宮,諧其師赤鬆子而奉是焉”。至唐代稱赤鬆宮,吳越錢武蕭王908-931年修,宋大中祥符元年(1008年)改名為寶積觀。

  黃初平兄弟?不就是後世有名的黃大仙嗎?

  黃大仙不僅在家鄉造福黎民,而且仙遊各地“普濟勸善,助人為樂”,到了後世,被海內外僑胞尊為中國道教在南海的最高尊神。曆代傳頌黃大仙“驅邪扶正,除暴安良。”在英殖民經濟時期大多數港人崇奉赤鬆黃大仙,作為中華民族的精神支柱。黃大仙擅長煉丹和醫術,曾“治病救命,佑福保安”被尊為財神和吉祥之神,全國各處的黃大仙祠香火越燒越旺,信徒遍布世界各地,特彆是香港回歸後,黃大仙廟更是人人儘知,成為遊覽香港的必到之處。

  原來黃大仙的發源地就在這赤鬆山。我暗罵自己孤陋寡聞,黃大仙就是赤鬆真人啊。

  看完石碑,我們一行六人踱步向觀內走去。

  “請留步。”守在門口的一名道士很有禮貌地攔下我們。

  

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